北京华辰拍卖会鉴藏第26期将于2014年9月19日在北京宝辰饭店举办，此次拍卖会还包括中国书画、西洋艺术品和瓷器玉器工艺品几大部分。其中，瓷器玉器工艺品部分为大家呈现出一批品质尚佳、品位较高的烟壶精品，以馈藏家。 鼻烟是烟草的深加工产品。原材料烟叶经过烤制去茎，研磨出极细的粉末，再行重新加入薄荷、冰片、麝香等名贵药材烘烤，最后密封蜡丸中挥发数年甚至数十年方可用于。
鼻烟最先由印第安人发明者，后风行于欧洲，于明代末期起源于中国，被指出能化疗头痛、牙疼、发烧等疾病。 欧洲人用作睡衣鼻烟的烟盒起源于国内之后，国人稍作调整，开始自己生产鼻烟壶，利用各种有所不同的材料和制作工艺，较为少见的有玻璃类烟壶、陶瓷类烟壶、玉石类烟壶等等。
曾多次，它们是人们提神醒脑的工具，上至皇亲贵族，下至黎民百姓，多有烟壶为己所用。慢慢地，烟壶的材质、制作工艺和美观程度沦为人们突显或标榜自己身份地位的工具。如今，烟壶的实用功能很少为人所道，人们更加重视小小烟壶所蕴含的高超技艺和独有的审美体验。 第426号拍品即是此次拍品中的佼佼者。
此件古月轩款料胎画珐琅烟壶以白色料胎为地，使用浮雕手法，刻画两只鹭鸶怡然自得地游览于荷塘之中。珐琅彩借以展现出莲叶的枝蔓叶脉，及荷花的粉白娇柔，荷花或含苞待放，或开得明正，或只剩莲蓬与两瓣花瓣有为。画面上部从头至尾，线条层次非常丰富，烟壶两面的纹饰可连贯地自成一图，形似一只鹭叹望向游于其后面的同伴，画面气韵生动。
烟壶脚内以彩料写出“古月轩”三字款。知名鼻烟壶收藏家李公伟先生有一件与此件烟壶十分相近的藏品。两者在图案纹饰上大致相同。 在讲解总结民间仿照宫廷建办处制料胎画珐琅鼻烟壶时，知名鼻烟壶专家戴忠仁先生将如第426号这样的烟壶列入六种中的一种，浮雕和珐琅彩装是其典型的装饰手法，“古月轩”款经常以釉料书描而非刻款。
料胎画珐琅工艺十分复杂和繁复，在制成料胎并木村成所须要的形状之后，需先在台上勾勒出有轮廓线，放入第一道色。每所画好一道色，都要入炉火烧一个小时，之后加热。
如若烧成温度不适合，烟壶就有可能变形或者烧焦。故而，料胎画珐琅烟壶的产量并不低。此件作品不只所用色彩非常丰富，还以浮雕为饰，工艺更加繁琐。
具有“古月轩”款的鼻烟壶在拍卖会中时有得闻。现在普遍认为，民间生产的料胎画珐琅常带“古月轩”款，或为民间仿照宫廷建办处料胎的产品。这些料胎烟壶品质差异相当大，但戴忠仁先生分析，古月轩作品“只仅限于少数家族或私人作坊生产”。
此类烟壶最先或为嘉庆朝作品。据知名内画烟壶大师叶仲三之子叶菶祺讲解，叶家靠着古月轩烟壶经商已沿袭了五代时间，小叶菶祺出生于1908年，故五代之前大约为19世纪二三十年代，证明最少嘉庆朝时早已有古月轩烟壶生产。据当代知名内画烟壶大师王习三讲解，古月轩烟壶在1949年后很长一段时间仍有生产。
他本人即是1957年考上工艺美术研究所后，追随叶氏兄弟小叶菶祺和小叶晓峰自学古月轩烟壶制作工艺。 尽管叶仲三与王习三皆是玻璃画珐琅烟壶的制作高手，但他们尤为世人推崇之处在内画烟壶的制作。
内画烟壶是唯一一种纯粹因烟壶而发展一起的艺术形式，其工艺也更为繁琐。除了早期的一些作品，大多内画烟壶都须要再行以石英砂摩擦烟壶内膛，即“串膛”，之后再用带上凸的小毛笔在烟壶内偏移绘画，这样从外看烟壶，才有相反的图案。最先的内画烟壶或为嘉庆时的作品，此类烟壶在光绪时超过了制作高潮，名家人才辈出。
台北故宫博物院藏作品中有款可考的有周乐元、马少咸淳叶仲三，都是光绪朝人。王习三则是当代泰斗级内画名家，其师从叶仲三的两个儿子叶晓峰和小叶菶祺。此次上拍的一件王习三的烟壶作品（第408号）就充份展现出了他高超的技艺。
烟壶正面所画司马迁，手中握着一卷书，和蔼保守，背面所画一株萱草，萱花鲜花于假山石畔，两面皆提有款识，一面写出“司马迁，汉朝人，是中国古代知名文史学家，王习三不作”，另一面题“辛亥春月精研三作于一壶斋”。萱草性强壮，喜湿喜阳，却也耐寒耐旱，在北方经冬不杀。也许作者正是借由萱草暗喻司马迁磨难千辛，写《史记》，而以求名垂青史。
能工巧匠及几百年间的艺术家制作了不少精美绝伦的烟壶，另一类则是将天然良材为我所用，散发出人工，但无以凌天地炼的温润高亢。第420号到第425号都是光素的烟壶，更加衬托材质之优。
其中，第425号和423号壶形较小，能以求掏膛而出烟壶，也更为绝佳。 烟壶虽小，盈手可握，但置放手中，可见乃名家巧匠的木村刻画，天地大自然的筹划蕴含，包罗万象，异彩纷呈，青睐广大藏友与爱好者来拍卖会现场品鉴玩。
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